J a p a b l o g

        kṛtrima panthāya nāme rasodaya haya nārasa haite kṛṣṇa-nāma vilomete haya nā A Szent Név nem őszinte énekléséből transzcendentális íz sosem származhat. Azt a fordított elképzelést pedig, hogy Kṛṣṇa Neve a rasából ered sosem szabad elfogadni!     Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī…

        nāma rasa dui vastu bhakta kabhu jāne nānāma rase bheda āche, bhakta kabhu bole nā Egy bhakta sosem tesz különbséget Kṛṣṇa Szent Neve és a rasa között, ezért sosem mondja, hogy a Szent Név és az odaadás ízei különbözőek.     Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Prākṛta Rasa…

        ... amikor Kṛṣṇa észreveszi a saṅkīrtana bhakták közös erőfeszítését, hogy a Szent Név éneklésén át, a Kṛṣṇa-tudat felbecsülhetetlen értékű kincsét másokkal önzetlenül megosszák, akkor – a nāma-japa mediumán keresztül – belülről, a legmagasabb szintig fokozza a hari-nāma-rasa az egyén…

      Történjen bármi, nem fogok felállni vagy bármi mást csinálni addig, amíg be nem fejezem a tizenhat kört vagy egy óra éneklést vagy bármit, amit megfogadtunk, mielőtt belekezdtünk a japaidőbe. Egész biztos, hogy ez egy olyan tapasztalat, ami alázatossá tesz, mivel hamarosan ráébredünk,…

      Amikor a frusztrált élőlény Kṛṣṇa menedékét keresi, akkor egy olyan rasát tapasztla, amely meglepően más, mint amit bármely korábbi élménye. Kṛṣṇa, az Istenség Legfelsőbb Személyisége akhila-rasāmṛta-mūrti, minden íz (rasa) vagy hangulat forrása és megtestesülése. Ez a tapasztalat tartós…

    Az a fejlett bhakta képes valóban megízlelni az Úr dicsőítésének transzcendentális ízét, aki teljes mértékben sértés nélkül énekli az Úr Szent Nevét és mindenkivel barátságos.   Śrīla Prabhupāda Śrīmad-Bhāgavatam magyarázat2. ének, 3. fejezet, 24. vers    

      Egy nap mindenki számára huszonnégy órából áll. Miért tűnik úgy mégis, hogy egyeseknek több idejük van japázni, mint másoknak? A válasz az, hogy az íz, s nem pedig az idő szabályozza az ember éneklését. Ahogyan az ember ízt fejleszt ki valamilyen tevékenység iránt, úgy növekszik az…