A J a p a b l o g postjai a
Creative Commons
Nevezd meg!
Ne add el!
Ne változtasd!
4.0 International Licenc
feltételeinek megfelelően szabadon felhasználhatók.
Általában, ha valaki nem megy át a tisztító rituálékon, akkor tisztátalan marad. Viszont ebben a korban, mivel az emberek számára gyakorlatilag lehetetlen hogy mindezeket a folyamatokat elfogadják, a szentírás és Caitanya Mahāprabhu is azt javasolta: „Énekeljétek a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát!”
Śrīla Prabhupāda: Civilization and Transcendence
Válasz a kilencedik kérdésre
Egyszer megkérdeztek, hogy tudsz-e csodát tenni, és azt válaszoltad, hogy mi vagyunk a csodáid.
Te megtetted, amit senki más nem volt képes megtenni, ez pedig az volt, hogy nekünk adtad az odaadó szolgálatot és a Szent Név éneklését.
Ha egy közönséges nevet énekelsz, „János úr, János úr,” akkor már három éneklés után abbahagyod. De ha ezt a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát énekled, akkor huszonnégy órán át folytatod, akkor sem fáradsz bele soha.
Śrīla Prabhupāda: Civilization and Transcendence
Válasz a hetedik kérdésre
Akik Mahādevát (Śivát) független és különálló félistennek tekintik, és Viṣṇu mellett imádják, azok igazából nem tisztelik Mahādeva, aki a Vaiṣṇavák közül a legnagyszerűbb, valódi dicsőségét, és így sértést követnek el mindkettőjük, Viṣṇu és Śiva ellen is.
Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja: Śrī Harināma Mahā-mantra.
91. oldal
Ha Kṛṣṇa különbözne a Hare Kṛṣṇa éneklésétől, akkor hogyan lehetnénk elégedettek azzal, hogy éjjel-nappal énekelünk? Ez a bizonyíték!
Śrīla Prabhupāda: Civilization and Transcendence
Válasz a hetedik kérdésre
Ahhoz, hogy valaki túlléphessen a megjelöléseken, el kell kerülnie a világi társaságot és beszédet, mivel a közönséges dolgokról való beszéd az elmét egyre inkább elbizonytalanítja. Ez az, amiért Nārada
Muni is megrótta Vyāsadevát, amikor a követkzőt mondta Neki: „Olyan sok mindenről írtál a Vedákban, a Purāṇákban és a Mahābhāratában, ami lényegében grāmya-kathā, prajalpa, mert nem közvetlenül Kṛṣṇáról szól...”
Śrī Prem Prayojan dāsa: The Japa Project
8. oldal
A relatív világban a víz szó és az anyag különböznek egymástól. Ha szomjas vagyok és csak mondogatom, hogy „víz, víz, víz,” azzal nem fog elmúlni a szomjúságom. A valódi vízre van szükségem. Ez a relatív világ természete. De a lelki világban vagy a lelki tudatban a Név és Nevezett ugyanaz.
Śrīla Prabhupāda: Civilization and Transcendence
Válasz a hetedik kérdésre