saṅkīrtana haite pāpa-saṁsāra-nāśana
citta-śuddhi, sarva-bhakti-sādhana-udgama
A Hare Kṛṣṇa mantra közös éneklése által a bűnös lét elpusztítható, a tisztátalan szív megtisztítható és az odaadó szolgálat különböző formáira ébreszthető.
saṅkīrtana haite pāpa-saṁsāra-nāśana
citta-śuddhi, sarva-bhakti-sādhana-udgama
A Hare Kṛṣṇa mantra közös éneklése által a bűnös lét elpusztítható, a tisztátalan szív megtisztítható és az odaadó szolgálat különböző formáira ébreszthető.
na deśa-niyamas tasmin na kāla-niyamas tathā
nocchiṣṭādau niṣedho 'sti śrī-harer nāmni lubdhaka
Ó, vadász! Śrī Hari Szent Nevének éneklésekor sem az időt, sem pedig a hely nincs figyelembe véve! És arra vonatkozóan sincs semmilyen tiltás, hogy ne lehetne étkezés után vagy bármilyen más tisztátalan állapotban énekelni.
ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam
ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ
sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam
Győzedelmeskedjen mindenhol az Úr Kṛṣṇa Szent Nevének éneklése, ami megtisztítja a szív tükrét és kioltja az anyagi létezés lángoló tüzét! Ez az éneklés a telő hold, amely a jószerencse fehér lótuszát minden élőlény számára elérhetővé teszi. Ez minden tanítás lényege. Kṛṣṇa Szent Nevének éneklése kiterjeszti a transzcendentális élet boldogságóceánját, mindenkit hűsít és lehetővé teszi, hogy minden lépésnél teljesem megízleljük a nektárt.
Néhány évvel később egy úr, aki vonzódott Śrīla Sarasvatī Ṭhākura tanításaihoz elkisérte Őt egy Kelet-Bengáli prédikáló körútra. Miközben egy gőzhajón Goalandoból Narayanganjba utaztak, ez az úr így szólt:
– Goṣṭhyānandīként az egész életed és a megjelenésed is teljesen más, mint a guru-mahārājádé, aki egy békés bhajanānandī volt.
– Viszont a szándékot és a célt illetően nincs semmi különbség! – felelte Śrīla Sarasvatī Ṭhākura lelkesen, s aztán a hajó motorjának zakatoló zúgására utalva elmagyarázta, hogy a mozgó alkatrészek az akkumulátortól függenek, ami habár kicsi, csendes, mozdulatlan és nem látszik, az egész működés erőforrása.
– A guru-mahārājám ehhez hasonlóan ült, énekelt és nem kereste a nyilvánosságot, de Ő minden tettem akkumulátora. – folytatta – Nélküle semmi vagyok!
Bhakti Vikāsa Swami: Śrī Bhaktisiddhānta Vaibhava. The Grandeur and Glory of Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura. A Billion Names. 1. kötet
saṅkīrtana-yajñe kalau kṛṣṇa-ārādhana
sei ta’ sumedhā pāya kṛṣṇera caraṇa
E kali-korban Kṛṣṇa imádatának folyamata az Úr Szent Neve éneklése áldozatának végzése. Aki így tesz, az biztos, hogy nagyon intelligens és eléri Kṛṣṇa lótuszábainak menedékét.
Néhány hét korai kelés, szatvikus étkezés, éneklés, a lelki tanítások társasága és egy kevés szolgálat ajánlása után a tudatunk egy teljesen más valóságot fog észlelni. Belső elégedettséget fogunk tapasztalni, melynek íze gazdag és mély lesz. Amikor pedig visszatérünk egy olyan környezetbe, amit a szenvedély és a tudatlanság kötőerői hatnak át, akkor úgy érezzük, megfulladunk.
Vraja Bihari dasa: Pleasure of Giving - Part 3.
In: yogaformodernage.com
harṣe prabhu kahena, – śuna svarūpa-rāma-rāya
nāma-saṅkīrtana – kalau parama upāya
Śrī Caitanya Mahāprabhu nagy örömmel így szólt: „Kedves Svarūpa Dāmodara és Rāmānanda Rāya! Tudjátok meg Tőlem, hogy e kali-korban a Szent Név éneklése a felszabadulás elérésének legmegvalósíthatóbb folyamata.”