J a p a b l o g

        namas te vāsudevāyanamaḥ saṅkarṣaṇāya capradyumnāyāniruddhāyatubhyaṁ bhagavate namaḥ ei mantre dvāpare kare kṛṣṇārcana‘kṛṣṇa-nāma-saṅkīrtana’ – kali-yugera dharma   Az emberek a dvāpara-yugában ezzel a mantrával [namas te vāsudevāya... - szerk.] imádják az Urat. A kali-yugában pedig…

        ‘duṅhāra mukhe kṛṣṇa-nāma kariche nartanaei-dui ‘adhama’ nahe, haya ‘sarvottama’ Hogyan lehetnének ők ketten érinthetetlenek, hiszen állandóan Kṛṣṇa Szent Nevét éneklik? Épp ellenkezőleg, ők a legemelkedettebb személyek! – mondta Vallabha Bhaṭṭācārya.     Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja…

        premāveśe nāce prabhu hari-dhvani kari’ūrdhva-bāhu kari’ bale – bala ‘hari’ ‘hari’ Az Úr hangosan énekelte Hari Nevét, a szeretet eksztázisában táncolt, karjait felemelte és mindenkit arra kért, énekeljék: Hari!Hari!     Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta…

        ataeva kṛṣṇera ‘nāma’, ‘deha’, ‘vilāsa’prākṛtendriya-grāhya nahe, haya sva-prakāśa Kṛṣṇa Szent Nevét, a testét és a kedvteléseit a tompa anyagi érzékek nem érthetik meg. Ezek mindegyike függetlenül nyilvánul meg.     Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta…

        Mivel nem rendelkeznek tökéletes tudással Kṛṣṇáról, biztos, hogy a[z ilyen] imperszonalisták sértést követnek az Úr lótuszlábai ellen. Ezért nem mondják ki az Abszolút Igazság eredeti Nevét, azt, hogy „Kṛṣṇa.” [...]De még ha ki is mondják azt, hogy Govinda, Kṛṣṇa vagy Mādhava, akkor…

        deha-dehīra, nāma-nāmīra kṛṣṇe nāhi ‘bheda’jīvera dharma – nāma-deha-svarūpe ‘vibheda’ Kṛṣṇa teste és személye illetve a Neve és Önmaga között nincs különbség, de ami a feltételekhez kötött lelket illeti, az ő neve különbözik a testétől és a formájától.     Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja…

        ‘nāma’, ‘vigraha’, ‘svarūpa’ – tina eka-rūpatine ‘bheda’ nāhi, – tina ‘cid-ānanda-rūpa’ Az Úr Szent Neve, a formája, a személyisége mind egy és ugyanaz. Nincs különbség közöttük, s mivel mind abszolút, mind transzcendentális boldogsággal teli.     Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja…