Amikor Nama Swarupája (formája) teljesen megjelenik, az azonos Krsna lelki formájával. Minél világosabban és tisztábban látható Nama, minél tovább folytatódik a Bhajana az Ő Swarupájának jelentlétében, a három elem, nevezetesen a Satva (a jóság), a Raja (a tevékenység) és a Tamo (a büszkeség sötétsége és a gőg legalacsonyabb elve), melyekből, azt mondják, az ősanyag lett megalkotva eltűnik, és a bhakta szívében Krsna lelki tulajdonságai megjelennek.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura: Nam-bhajan.