J a p a b l o g

Mentesség az erőszaktól, őszinteség, mások vagyonának tiszteletben tartása, elkülönültség, alázatosság, mentesség a kisajátításra való hajlamtól, a vallás elveibe fektetett bizalom, cölibátus, csendesség, szilárdság, megbocsátás és bátorság. Ezek a fegyelmezés tizenkét fő elvei. A belső tisztaság, a külső tisztaság, az Úr Szent Nevének éneklése, a lemondás, az áldozatok, a hit, a vendégszeretet, imádni Engem, szent helyeket látogatni, a legfelsőbb érdekért vágyni és cselekedni, elégedettnek lenni és a lelki tanítómestert szolgálni pedig az előírt kötelességek tizenkét eleme. E huszonnégy minden vágyott áldást megad annak, aki odaadóan gyakorolja őket. – mondta az Istenség Legfelsőbb Személyisége.

Śrīla Dvaipāyana Vyāsadeva: Śrīmad-Bhāgavatam 11. ének, 19. fejezet, 33-35. vers
Fordította: Hrdayananda dasa Goswami, Gopiparanadhana dasa Adhikari, Dravida dasa Brahmacari

Ahogyan a Viṣṇudūták mondják: „Az Úr Viṣṇu Szent Nevének éneklése minden bűnös számára a legjobb vezeklés.” A nehézség viszont nagyon gyakran az, hogy valaki énekli a Hare Kṛṣṇát, azután pedig újra bűnt követ el.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

Lehet, hogy sokfelől kaphatunk segítséget, de végül felelősséget kell vállalnunk az életünkért és komollyá kell válnunk a lelki gyakorlataink során, s csak ekkor semlegesíthetünk minden rossz karmát, szabadulhatunk meg a negatív visszahatásoktól és gyűjthetünk lelki kreditpontokat a lelki gyakorlatok által, melyek közül a legfontosabb a Kṛṣṇa és a Rāma Szent Nevek éneklése.

Vraja Bihari dasa: Lesson from Ramayana Part 2
In: yogaformodernage.com

Azoknak, akik a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra éneklését sértés nélkül gyakorolják, szilárdan hinniük kell a śāstra azon szavaiban, melyek azt mondják, Kṛṣṇa Szent Nevének éneklése a legnagyobb erővel rendelkezik.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

Nāma örökké Önmagában tökéletes! Másszóval a Szent Név énekléséhez nincs különféle ragozott formákra, mint a kṛṣṇāya-nārāyaṇāya, hogy mantra legyen. Amint Kṛṣṇa Szent Nevét valaki kimondja, a kṛṣṇa-rasa spontán módon megjelenik a tudatában.

Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja: Śrī Harināma Mahā-mantra.
87. oldal

Ha egy rendőr lop, akkor a bűne és büntetés is nagyobb, mint amikor egy közönséges ember teszi ugyanezt. Ez a törvény. Ehhez hasonlóan aki ilyen durván próbál meg visszaélni a Hare Kṛṣṇa mantra éneklésével azt gondolva: „Énekelem a Hare Kṛṣṇát, s ezért még ha bűnt is követek el, az meg lesz bocsátva”, az nem fogja elérni a Szent Név éneklésének végső célját. Egy körforgásba bonyolódik: megtisztul, majd bűnt követ el, aztán újra megtisztul és megint bűnt követ el, s így soha nem fog felszabadulni.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

 A vācika japa kīrtanával keveredik, a mānasika japa pedig smaraṇával. Egy marad, ami nem keveredik sem kīrtanával, sem smaraṇával, ez az upāṁśu japa.
Amikor azt mondom, keveredik, nem azt mondom, hogy nem tiszta. A kevert itt nem jelenti, hogy ne lenne tiszta, mert minden japa tiszta! Itt semmi tisztátalan dolog nincs.

Hari Parshad dasa: Japa Seminar
ISKCON Los Angeles, 2023. május 6.