J a p a b l o g

Śrīla Jīva Gosvāmī hozzáfűzi, hogy a Saṅkarṣaṇa Név használata arra utal, hogy Balarāma vonzotta az Úr Kṛṣṇát, hogy megjelenjen az elméjében, s így mutatta meg Śrī Kṛṣṇát a gopīknak.

Śrīla Dvaipāyana Vyāsadeva: Śrīmad-Bhāgavatam 10. ének, 66. fejezet, 16. vers
Fordította: Hrdayananda dasa Goswami, Gopiparanadhana dasa Adhikari, Dravida dasa Brahmacari

Az ostobák azt mondják, bármilyen nevet lehet énekelni, még egy félisten nevét is és az ember ugyanazt az eredményt kapja meg, amit az Úr Szent Nevének éneklésekor. Ez a māyāvāda filozófia. Ők azt gondolják, hogy mindenki isten, és azt mondják: „A félistenek isten, én is isten vagyok, te is isten vagy.” Ezért mondják, hogy az ember bármilyen nevet énekelve felszabadulhat.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

Azért kell, hogy valaki hazamenjen, hogy állandóan Kṛṣṇa szolgálatában és a Kṛṣṇáról szóló gondolatokban foglalja le magát, és hogy mindent ennek megfelelően rendezzen el. Egy családosnak mindig távol kell tartania magát a rossz társaságtól és a pletykától. Nagyon gondosan az olyan tulajdonságokat kell táplálnia mint a lelkesedés, az eltökéltség, a türelem és a különféle odaadó gyakorlatok mint például a hallás és az éneklés, a śravana-kīrtana.

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Gondolatok a házaséletről
In: Śrī Kṛṣṇa Kathāmṛta Bindu 67. szám

… Ajāmila már bűntelen volt, és mivel Nārāyaṇa Nevét énekelte, bűntelen is maradt. Lényegtelen, hogy a fiát hívta; a Név önmagában hatásos volt.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

Természetesen mi megtesszünk az erőfeszítést, de az, hogy fejlődjünk végső soron csak Kṛṣṇa kegye által válik lehetségessé! Az éneklésben pedig az fejlődik igazán, akinek van hite.

Sacinandana Swami: Śraddhā
Nama Ruci - Chanting With Taste. 1. szám, 2. oldal

… aki állandóan sértés nélkül énekli Nārāyaṇa Nevét, az mindig tiszta.

Śrīla Prabhupāda: A Second Chance
15. Fejezet, Atonement

… az Ő Szent Neve áld meg az élet legfelsőbb céljával és minden transzcendentális jószerencsével (cintāmaṇi-svarüpa), és Śrī Kṛṣṇa alakja (kṛṣṇa-svarüpa) valamint a transzcendentális hangulatok megszemélyesülése (caitanya-rasa-vigrahah-svarüpa) is egyben.

Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja: Śrī Harināma Mahā-mantra.
87. oldal