J a p a b l o g

Csak hallj egy mantrát! Ennyi. Egy mantrát. Nem kevesebbet és nem többet. Lehet, hogy egy teljes körbe telik, hogy ezt megvalósítsd. Időnként néhányaknak lehet, hogy tizenhat kört igényel, hogy egy mantrát halljanak. Másoknak pedig lehet, hogy tizenhat év is eltelik, mielőtt egy mantrát hallanának.
Attól függ, mennyi vagyunk eltökéltek, hogy halljuk azt a mantrát.

Niranjana Maharaja lecke. 2008. július 5., Boston
In: Mukam Karoti Vacalam. 2011. február, 45. oldal

Az Úr Caitanya az acintya-bhedābheda-tattva sāṅkhya filozófiája – ami azt mondja, hogy a Legfelsőbb Úr egyszerre azonos és különböző a teremtésétől – alapján azt tanította, hogy az átlagembereknek a sāṅkhya-yoga meditációjának leggyakorlatiasabb módja az Úr Szent Nevének éneklése.

Śrīla Prabhupāda: Śrī Caitanya Caritāmṛta
Előszó

Mit mond [Bhurijana prabhu - szerk.]? Ha az elmének egy egyszerű feladatot adsz, akkor az kevesebb lehetőséget teremt a számára, hogy elutasítsa az adott feladatot. [...] Ne adj olyan feladatot az elmének, amit majd el akar utasítani! Amint valami túl nagy dolog, az elme azonnal kifogásokat keres, hogy elutasítsa.
Tehát a tanács az, hogy „Csak hallj egy mantrát!” Az nem, hogy „egyszerre.”

Niranjana Maharaja lecke. 2008. július 5., Boston
In: Mukam Karoti Vacalam. 2011. február, 45. oldal

Bhaktivinoda Ṭhākura azt mondja: „Amikor a Hare Kṛṣṇa mantrát énekelem, akkor minden veszély elmúlik.” Ez a világ egy veszélyes hely. Padaṁ padaṁ yad vipadām. A vipad azt jelenti veszély, a padaṁ padam pedig az, hogy minden lépésnél. Az anyagi világban nem számíthatsz arra, hogy nyugodt, békés életed lesz. Ez lehetetlen. És az egyetlen megoldás az, ha elfogadod Murāri lótuszlábainak menedékét! Murāri Kṛṣṇa.

Śrīla Prabhupāda érkezési beszéd.
1975. március 8., London

Amint azon kezdünk el gondolkodni, hogy „Egyszerre egy mantrát fogok hallani,” az azt jelenti, lesz egy másik is utána. Ugye? Ha egyszerre egyet énekelek, az azt jelenti, hogy van előtte és utána is egy. Igaz? Amint ezt mondjuk: „Egyszerre egyet hallok,” akkor azon kell gondolkodnunk, hogy „Ha egyszerre csak egy mantra, akkor van előtt és utána is egy mantra.” És így már azonnal több, mint egy mantrán gondolkodunk. Tehát még csak ozon se gondolkodjatok, hogy egyszerre csak egy mantrát hallotok!

A lényeg, hogy „most legyél jelen!” Csak arra a mantrára gondolj, amit épp most énekelsz! Ne gondolj arra, mi volt előtte: „Ó, azt nem hallottam!” És a következő miatt se aggódj!

Niranjana Maharaja lecke. 2008. július 5., Boston
In: Mukam Karoti Vacalam. 2011. február, 45. oldal

Jāy sakal bipod, gāi bhaktivinod,
jakhon ami o-nām gai,
rādhā-kṛṣṇa bolo bolo, bolo re sobāi.

Caitanya Mahāprabhu prédikálása az, hogy mindenkit megkér arra, hogy énekeljék a Hare Kṛṣṇát vagy azt, hogy Rādhā-Kṛṣṇa, mondja Bhaktivinoda Ṭhākura.

Śrīla Prabhupāda érkezési beszéd.
1975. február 25., Miami

Kérdés: Van, aki azt mondja, ha a Hare Kṛṣṇa mantrát az ember hangosan énekli a japaláncán, akkor ezáltal a mantra veszít lelki erejéből. Hogyan van ez?
Swami B.V. Tripurari: Śrīla Rūpa Gosvāmī azt írja a Stava-mālāja Caitanyāṣṭakájában, hogy Śrī Caitanya Mahāprabhu hangosan énekelte a mantrát, hare kṛṣṇety ucchaiḥ, és közben számolta a Neveket... Tehát nem lehet semmi ellenvetés a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra hangosan japázása ellen, és egész biztos, hogy a mantra emiatt az erejéből sem veszít.

Swami B.V. Tripurari: The Sixteen Holy Names of the Lord
In: swamitripurari.com, 2005. október 13.