J a p a b l o g

Egy Vaiṣṇava mindig türelmes és alázatos, mint a fák és a fűszál. Elviseli mások támadásait, mivel egész egyszerűen csak az Úr Szent Nevének zavartalan éneklése érdekli.

Śrīla Prabhupāda: Magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 207. vers


 

Śrīla Prabhupāda azt írja a Śrīmad-Bhāgavatam egyik versének magyarázatában, hogy Kṛṣṇa szívben lévő formája nem lusta; vár, hogy viszonozhasson velünk.
Fenn kell tartanunk a szívünkben égő törekvést! S ezt a megfelelő társaság, majd pedig a gyakorlatunkra való odafigyelés kell, hogy kövesse. Az a problémánk, hogy figyelmetlenül élünk, és ez a magatartás az odaadó gyakorlatainkba is behatol.

Vraja Bihari dasa: Bhakti- what after the honeymoon?
In: yogaformodernage.com

tarkera gocara nahe nāmera mahattva
kothā haite jānibe se ei saba tattva?

– Mindössze a logika és érvelés segítségével senki sem értheti meg a Szent Név dicsőségét. Akkor ez az ember hogyan is érthetné azt meg?

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 206. vers
Fordította: Śrīla Prabhupāda

 

Kezdetben, amikor a Kṛṣṇa-tudatba jövünk, megkönnyebbülést érzünk, a hallás és az éneklés folyamata pedig olyannak tűnik, mint egy oázis az anyagi élet sivatagában. A világ szenvedéseinek égető heve csökken, ahogyan a bhakti folyamatának csodálatos változatosságába merülünk. Olyannak érezzük, mintha negyvenöt fokban egy klimatizált szobába lépnénk. Viszont néhány év elteltével ez a tapasztalat megfakul, s ilyenkor a szív valami többre vágyik!

Vraja Bihari dasa: Bhakti- what after the honeymoon?
In: yogaformodernage.com

koṭi-janme brahma-jñāne yei ‘mukti’ naya
ei kahe, – nāmābhāse sei ‘mukti’ haya

haridāsa kahena, – kene karaha saṁśaya?
śāstre kahe, – nāmābhāsa-mātre ‘mukti’ haya

– Millió és millió születést követően, amikor valaki kiteljesedett az abszolútról szóló tudásban, lehet, hogy még mindig nem érte el a felszabadulást, és mégis ő mondja azt, hogy az elérhető a Szent Név éneklésének felkelő sugaraival.
– Miért kételkedsz ebben? A kinyilatkoztatott írások azt mondják, hogy az ember elérheti a felszabadulást mindössze a Szent Név éneklésének felkelő sugaraival. – felelte Haridāsa Ṭhākura.

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 194-195. vers
Fordította: Śrīla Prabhupāda

 

Az éneklés alázatossá tesz, mert megtisztítja az elme tükrét. Az ember így nemcsak Istent és magát látja, hanem a hamis, képmutató énjét is. Fájdalmas látni azt megjátszott szerepet, amiről azt gondoljuk, hogy mi vagyunk, de ugyanakkor valahogy van benne valami öröm is. Csak akkor vagyunk képesek megízlelni Kṛṣṇa kegyét, ha alázatosak vagyunk.

Dhanurdhara Swami: Monday Morning Greetings 2020
48 – Kartik Meditations 2020 II.

A māyāvādīk képtelenek elviselni a śāstra arra vonatkozó kijelentéseit, hogy a felszabadulás milyen könnyen elérhető. Ahogyan azt a Bhagavad-gītā írja: kleśo ’dhikaratas teṣām avyaktāsakta-cetasām – az személytelenben hívőknek sok-sok életen át keményen kell dolgozniuk, és lehet, hogy akkor felszabadulnak. A Vaiṣṇavák tudják, hogy mindössze az Úr Szent Nevének sértés nélküli éneklése által az ember a felszabadulást, mint egy mellékterméket éri el.

Śrīla Prabhupāda: Magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 186. vers