J a p a b l o g

tulasīke, ṭhākurake namaskāra kari’
dvāre vasi’ nāma śune, bale ‘hari’ ‘hari’

‘nāma pūrṇa habe āji’, – bale haridāsa
‘tabe pūrṇa karimu āji tomāra abhilāṣa’

kīrtana karite aiche rātri-śeṣa haila
ṭhākurera sane veśyāra mana phiri’ gela

Miután tiszteletét ajánlotta a Tulasī növénynek és Haridāsa Ṭhākurának, leült a szoba küszöbénél, s így hallotta ahogyan Haridāsa Ṭhākura énekelt, és ő is elkezdte énekelni az Úr Szent Nevét: „Hari! Hari!”
– Ma be fogom tudni fejezni az éneklést, és azután minden vágyadat teljesítem. – mondta Haridāsa Ṭhākura.
Az éjszaka véget ért, s amíg Haridāsa Ṭhākura énekelt, a prostituált elméje a Ṭhākura társaságának hatására megváltozott.

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 128-130. versek
Fordította: Śrīla Prabhupāda


 

... mi a Vaiṣṇava-dharma, mik egy Vaiṣṇava cselekedetei?
Bhaktivinoda Ṭhākura leírja a Harināma-cintāmaṇiban:

ataeva nāma mātra vaiṣṇavera dharma
nāme prasphuṭita haya rūpa guṇa karma
kṛṣṇera samagra līlā nāme vidyamāna
nāme se parama tattva tomāra vidhāna

A Szent Névnek történő teljes meghódolás a Vaiṣṇava dharmája!

Gour Govinda Mahārāja: Lecke
1995. március 31., Bhubaneswar
In: Śrī Kṛṣṇa Kathāmṛta Bindu 65. szám

Mindössze a tiszta bhakták, a megtisztult transzcendentális személyek Hare Kṛṣṇa mantra éneklését hallva az ember megtisztul minden bűnös tevékenységtől, mindegy, mennyire alacsony származású vagy elesett.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 126. vers


 

A bhakti gyakorlása során akkor jelenik meg az íz, amikor megfelelő ideig koncentráltan gyakorlunk, viszont íz nélkül nehéz megfelelő ideig koncentráltan gyakorolni.

Bhaktivinoda Ṭhākura a következő megoldást javasolja:
Mādhava-tithi bhakti-jananī – az Úr Hari napjai hozzák világra az odaadást.

Más szóval ha legalább néhány nap, mint az Ekādaśī van a hónap során, amikor teljesen Istenre összpontosítunk, akkor az így megjelenő íz segíthet nekünk, hogy azután is koncentráltan gyakorolhassunk.

Dhanurdhara Swami: Monday Morning Greetings 2020
46 – Kartik Meditations 2020

kāli samāpta habe, tabe habe vrata-bhaṅga
svacchande tomāra saṅge ha-ibeka saṅga

Fordítás

Holnap biztosan befejezem [az éneklést - szerk.], és ezzel a fogadalmam is teljesítem. Ezután pedig teljesen szabadon élvezhetem a társaságodat.

Magyarázat – részlet

Haridāsa Ṭhākura soha nem akarta élvezni a prostituált társaságát, csak – azáltal, hogy lehetőséget adott neki, hogy hallhassa, ahogyan énekel – becsapta, hogy felszabadíthassa.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 126. vers


 

Bármikor is lépsz a következő gyöngyre az ujjaiddal a japa-maládon, óvatosan hozd vissza az elmédet az első Hare-ra, és maradj a mantrával ameddig csak tudsz! Megismételheted ezt a két következő első Hare-val is.
Olyan ez, mint belépni egy folyóba, és benne maradni. Azáltal, hogy ezt gyakoroljátok, a képességetek, hogy az éneklésre figyeljetek, napról-napra fokozódni fog.

Sacinandana Swami: Practicing Tolerance
Secrets From The Bhajana-rahasya 3. szám, 2. oldal

Láthatjuk, hogy Haridāsa Ṭhākura szigorúan követte a háromszázezer Név éneklésének szabályát, s így amikor a prostituált nyugtalankodni kezdett azt mondta neki, hogy először be kell fejeznie az éneklést, s majd azután teszi elégedetté őt. Haridāsa Ṭhākura valójában három éjjel folyamatosan énekelte az Úr Szent Nevét, ezzel esélyt adva a prostituáltnak, hogy halhassa, aki így aztán meg is tisztult...

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 124. vers