J a p a b l o g

Az oṁkāra hangvibrációja a védikus tudás gyökere. Az oṁkārát mahā-vākyaként, legfelsőbb hangként ismerjük, s bármilyen jelentéssel is bír, azt a Gāyatrī mantrában mélyebben meg lehet érteni. Ugyanezt a jelentést magyarázza a Śrīmad-Bhāgavatam catuḥ-ślokī néven ismert, ahaṁ evāsam evāgre szavakkal kezdődő négy versszaka is.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
In: Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Madhya-līlā 25. fejezet, 97. vers

He Hare
–
sva-preṣṭhena saha
svābhīṣṭa-līlāṁ śrāvaya

Ó, Hare!
Kérlek,
hadd halljam
az Általad legszeretettebbel
élvezett édes kedvteléseid!

Saccidānanda Bhaktivinoda Ṭhākura mahā-mantra magyarázata
In: Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja: Śrī Harināma Mahā-mantra.
64. oldal

caudikete lakṣa loka bale ‘hari’ ‘hari’
uṭhila maṅgala-dhvani svarga-martya bhari’

nikaṭe hari-dhvani śuni’ parakāśānanda
dekhite kautuke āilā lañā śiṣya-vṛnda

dekhiyā prabhura nṛtya, prema, dehera mādhurī
śiṣya-gaṇa-saṅge sei bale ‘hari’ ‘hari’

Minden irányban százak és ezrek kezdték el énekelni, hogy „Hari! Hari!” Így aztán egy kedvező hangzavar töltötte meg az egész univerzumot. Amikor a közelben álló Prakāśānanda Sarasvatī meghallotta a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra ilyen éneklését, a tanítványaival azonnal odament az Úrhoz, s amikor meglátta Őt, mindannyian csatlakoztak Hozzá az éneklésben. Śrī Caitanya Mahāprabhu testének transzcendentális szépsége, tánca és az eksztatikus szeretete elbűvölte Prakāśānanda Sarasvatīt.

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Madhya-līlā 25. fejezet, 65-67. vers
Fordította: Śrīla Prabhupāda

A Kṛṣṇa-tudatot gyakorolni nem azt jelenti, hogy a tudásunkat fejlesztjük. Ha a tudásunkat fokozzuk, akkor megjelenik a büszkeség. Ezért használta Prabhupāda a spekulatív tudás kifejezést. Száraz lemondás és spekulatív tudás. Ezek Prabhupāda szavai!

Haladhara Swami: Śrī Śikṣāṣṭaka szeminárium
2018. november 5., Vṛndāvana

„haraye namaḥ kṛṣṇa yādavāya namaḥ
gopāla govinda rāma śrī-madhusūdana”

Haraye namaḥ kṛṣṇa yādavāya namaḥ, gopāla govinda rāma śrī-madhusūdana. – énekelték [Candraśekhara, Paramānanda Purī, Tapana Miśra és Sanātana Gosvāmī - szerk.].

Ez a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra éneklésének egy másik módja. Ez a mantra a következőt jelenti: „Tiszteletteljes hódolatomat ajánlom az Istenség Legfelsőbb Személyiségének, Kṛṣṇának, Aki a Yadu család sarja. Hadd ajánlam tiszteletteljes hódolatomat Gopālának, Govindának, Rāmának és Śrī Madhusūdanának!”

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Madhya-līlā 25. fejezet, 64. vers
Fordította és magyarázattal ellátta: Śrīla Prabhupāda

A transzcendentális hangvibrávió, mint az oṁ vagy a Hare Kṛṣṇa mantra hallása megszabadítja az elmét a fölösleges felfordulástól. Ahogyan a hangvibráció hallásra összpontosítunk, azzal valójában Istent hallgatjuk. Ez pedig azért van, mert ebben a korban Isten a hangban inkarnálódott.

Vraja Bihari dasa: Slow down to speed up – Part 5
In: yogaformodernage.com

„Az Úr Szent Nevének terjesztésével megtisztítja az elesett emberek szívét, így oltva ki az anyagi világ lángoló tüzét. S nem csak ezt teszi, hanem szerte a világon hirdeti Kṛṣṇa sugárzó ragyogását. Egy ilyen ācāryát vagy lelki tanítómestert nem lehet Kṛṣṇától különbözőnek tekinteni; azt kell gondolni, hogy az Úr Kṛṣṇa energiájának inkarnációja. Egy ilyen személy kṛṣṇāliṅgita-vigraha, Őt mindig az Istenség Legfelsőbb Személyisége, Kṛṣṇa öleli át.”

Śrīla  Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura: Anubhāṣya
In: Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Madhya-līlā 25. fejezet, 9. vers