J a p a b l o g

Caitanya Mahāprabhu tette őket gosvāmīkká... Haridāsa Ṭhākura a mohamedán közösséghez tartozott, s ő lett a Nāmācārya, a Hare Kṛṣṇa éneklésének legfelsőbb ācāryája. Ez Caitanya forradalmi folyamata!

Śrīla Prabhupāda lecke, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Prabhupāda megjelenési napján
1969. február 7., Los Angeles

Az a mi problémánk, hogy büszkék maradunk! Vagy nem megfelelően fordulunk Kṛṣṇához, nem használjuk ki, hogy gyengék vagyunk, és nem értjük meg, hogy nem vagyunk olyan nagyszerűek, mint amilyennek gondoltuk magunkat.

De ha megtesszük, azt Kṛṣṇa látja!
Tudjátok, amikor az ācāryáink mondják, hogy „Kṛṣṇa! Légy kegyes hozzám! Én vagyok a legelesettebb, és azt mondtad, a legelesettebbeknek adod a kegyed, tehát az én kérésem az első!”, akkor ők nem azért mondják ezt, mert ez divatos! Ők így is értik! És ez az, amikor a kegy jön, amikor alázatosak vagytok!
Ez az, amikor az igazi kīrtana történik!

Śacīnandana Swami: What if I Don’t Have The Strength to Do Bhakti?
In: Saranagati Newsletter 129. szám, 2. oldal

Bármilyen hely, ahol az Istenség Legfelsőbb Személyisége jelen van a Neve, formája, tulajdonságai vagy kellékei által, az azonnal dhāmává válik.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīmad-Bhāgavatam 10. ének, 2. fejezet, 17. vers

Az egyetlen tevékenység amit az ember szüntelenül tud végezni az az, amit tiszta szeretetből vagy odaadással csinál. Minden más, ami nem így történik végül elcsépeltté, szárazzá válik.
De hogyan lehet ilyen odaadásra szert tenni?
A válasz: hála, vagyis annak képessége, hogy a ember értékelje és érezze a szeretetet, amikor keggyel áldják meg.

Dhanurdhara Swami: Monday Morning Greetings 2018
2 – The Yoga of Thank You

Az emberek néha tiltakoznak az ellen, amikor a mahā-mantrában –

Hare Kṛṣṇa
Hare Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Kṛṣṇa
Hare Hare
Hare Rāma
Hare Rāma
Rāma Rāma
Hare Hare

– mások a Rāmát Balarāmaként fogadják el. De, habár az Úr Rāma bhaktái lehet, hogy tiltakoznak, tudniuk kell, hogy nincs különbség Balarāma és az Úr Rāma között.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīmad-Bhāgavatam 10. ének, 2. fejezet, 13. vers

Három Névből áll: Hare, Kṛṣṇa és Rāma, s mindegyik megszólító esetben. A Kṛṣṇa és Rāma Nevek négyszer, míg a Hare nyolcszor szerepel benne:

Hare Kṛṣṇa
Hare Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Kṛṣṇa
Hare Hare
Hare Rāma
Hare Rāma
Rāma Rāma
Hare Hare

Swami B.V. Tripurari: Where Shakti Rules
In: harmonist.us, 2020. április 30.

Kṛṣṇa és energiája egyszerre jelentek meg, ezért az emberek általában két csoportot alkotnak: a śākták és a Vaiṣṇavák, és időnként e két csoport között versengés van.
Lényegében akiket az anyagi élvezetek érdekelnek azok a śākták, akiket pedig a lelki üdvözülés és a lelki világ elérése foglalkoztat, azok a Vaiṣṇavák.
Mivel az embereket általában az anyagi élvezetek érdeklik, ezért Māyādevīt, az Istenség Legfelsőbb Személyisége energiáját imádják. A Vaiṣṇavák viszont śuddha-śāktas, tiszta bhakták, mivel a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra a Legfelsőbb Úr enerhiájának, Harānak az imádatára utal.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīmad-Bhāgavatam 10. ének, 2. fejezet, 11-12. vers