J a p a b l o g

        A szabályozó elvek feladását és az ember saját elképzelése szerint vezetett életvitelt az őrült elefánthoz lehet hasonlítani, ami gyökerestől tépi ki és zúzza darabokra a bhakti-latāt, ami így aztán elszárad. Ilyen sértést kifejezetten akkor lehet elkövetni, ha valaki nem követi a…

        A Szent Név lótuszlába elleni harmadik sértés, aminek a neve guror avajñā azt jelenti, hogy valaki a lelki tanítómestert anyaginak tekinti és így irigy a pozíciójára.     Śrīla Prabhupāda: MagyarázatŚrī Caitanya-caritāmṛta, Ādi-līlā 8. fejezet, 24. vers    

      A harmadik sértés az, ha valaki a lelki tanítómestert, aki az Úr dicsőségét terjeszti, közönséges földi halandónak véli.   Śrīla Prabhupāda Śrīmad-Bhāgavatam magyarázat3. ének, 14. fejezet, 25. vers    

    A hiteles ācāryák vagy lelki tanítómesterek utasításainak figyelmen kívül hagyása a harmadik sértés.   Śrīla Prabhupāda Śrīmad-Bhāgavatam magyarázat2. ének, 1. fejezet, 11. vers    

"Ha egy tanítvány - a tudatlanság vagy a szenvedély miatt - megsérti a guruját, akkor sajnálkozva meg kell bánnia tettét, dandavatot felajánlva és könyörögve a megbocsátásért. A szeretetteljes guru meg fog bocsátani a tanítványnak, és odaadó szolgálatban foglalja le őt. A…

    "A harmadik sértést nagyon könnyen el lehet követni, azzal, hogy a lelki tanítómestertől kapott sok-sok utasítás közül egyet nem követünk. Ha valaki elutasít vagy nem tisztel egy hiteles nama-diksa-gurut, mert rossz társaságba került vagy értelmetlen irodalmat olvasott, azonnal fel kell…

  Harmadik sértés: nem engedelmeskedni a lelki tanítómester utasításainak.   "Senki nem gondolhat úgy az acaryara, a gurura, hogy Ő egy közönséges emberi élőlény, Ő mat-svarupa, Ő az Úr Krsna megnyilvánulása, és minden félisten a guru személyében jelen van. gurute…