A J a p a b l o g postjai a Creative Commons Nevezd meg! Ne add el! Ne változtasd! 4.0 International Licenc feltételeinek megfelelően szabadon felhasználhatók.
Bhaktákat és szenteket gyalázni.
A félisteneket, mint például az Úr Śiva Bhagavānnal egyenlőnek vagy Tőle függetlennek tekinteni.
Nem követni Śrī Gurut, Aki feltárja a Szent Névről szóló igazságot.
Kritizálni a védikus irodalmat, mely a Szent Név dicsőségét írja le.
A Szent Név…
A paramparānkon át jövő tanítás valós, és Mahāprabhutól származik. Ezek a tanítások a mi sadācāránk, a szabályozó elveink. És törvények az emberiség számára. Ez a törvény, ez a sadācāra hozzánk a paramparān keresztül jut el. Ha nem tartjuk tiszteletben, ha nem ültetjük a gyakorlatba az…
A lelki tökéletesség felé vezető úton számtalan sértést elkövethet a célját elérni igyekvő. Ezek közül a legsúlyosabb, ha a Gurut közönséges halandónak véli. Aki így gondolkodik, az sosem lehet sikeres az Úr üzenetének terkesztése során!Elégedetté teheti-e Mahāprabhut - Aki Maga…
A szabályozó elvek feladását és az ember saját elképzelése szerint vezetett életvitelt az őrült elefánthoz lehet hasonlítani, ami gyökerestől tépi ki és zúzza darabokra a bhakti-latāt, ami így aztán elszárad. Ilyen sértést kifejezetten akkor lehet elkövetni, ha valaki nem követi a…
A Szent Név lótuszlába elleni harmadik sértés, aminek a neve guror avajñā azt jelenti, hogy valaki a lelki tanítómestert anyaginak tekinti és így irigy a pozíciójára.
Śrīla Prabhupāda: MagyarázatŚrī Caitanya-caritāmṛta, Ādi-līlā 8. fejezet, 24. vers
A harmadik sértés az, ha valaki a lelki tanítómestert, aki az Úr dicsőségét terjeszti, közönséges földi halandónak véli.
Śrīla Prabhupāda Śrīmad-Bhāgavatam magyarázat3. ének, 14. fejezet, 25. vers
A hiteles ācāryák vagy lelki tanítómesterek utasításainak figyelmen kívül hagyása a harmadik sértés.
Śrīla Prabhupāda Śrīmad-Bhāgavatam magyarázat2. ének, 1. fejezet, 11. vers