J a p a b l o g

Az anyagi kapcsolatokkal ellentétben, melyek taposómalommá válnak, a Kṛṣṇával meglévő kapcsolat folyamatos izgalommal és frissességgel kecsegtet, feltéve, hogy proaktívan és tudatosan szolgáljuk Kṛṣṇát és ajánljuk fel neki a szívünket. Ezt pedig úgy tesszük, hogy a rendszeres hallás és éneklés köré szervezve szerető szolgálatot végzünk Kṛṣṇának és a bhaktáinak.

Vraja Bihari dasa: Bhakti- what after the honeymoon?
In: yogaformodernage.com

eta bali’ vandilā haridāsera caraṇa
haridāsa kahe, – “kara kṛṣṇa-saṅkīrtana”

Miután így beszélt, Māyā imádta Haridāsa Ṭhākura lótuszlábait, aki a következő szavakkal avatta fel őt: „Csak énekeld a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát!”

Magyarázat

Még Māyā is Haridāsa Ṭhākura áldására vágyott, ezért Ő formálisan is felavatta azáltal, hogy arra kérte, énekelje a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát.

Śrīla Prabhupāda Fordítás és magyarázat

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 257. vers

Valaki, aki egykor az ISKCON tagja volt, a Nityānanda és Gaurāṅga Nevek japaláncon történő éneklését hirdette. Azt mondja, ennek az oka az, hogy Caitanya Mahāprabhu Nevének éneklése több kegyet ad, mint a Hare Kṛṣṇa éneklése.
Amikor erről Śrīla Prabhupādát megkérdezték, akkor Ő azt mondta, mi azt csináljuk, amit Caitanya Mahāprabhu mondott, vagyis csak énekeljük a Hare Kṛṣṇát. Caitanya Mahāprabhu Nevét pedig a következő módon énekeljük: śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda,śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda

Bhakti Vikasa Swami: Nityananda Gauranga Chant
https://bvks.com/lecture/nityananda-gauranga-chant/
2012. november 28.

kṛṣṇa-nāma deha’ tumi more kara dhanyā
āmāre bhāsāya yaiche ei prema-vanyā

Kérlek, tegyél szerencséssé és add nekem Kṛṣṇa Szent Nevét, hogy így én is úszhassak az istenszeretet árjában, melynek Śrī Caitanya Mahāprabhu a forrása!

Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 257. vers
Fordította: Śrīla Prabhupāda
 

nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś
caitanya-rasa-vigrahaḥ
pūrṇaḥ śuddho nitya-mukto
’bhinnatvān nāma-nāminoḥ

Śrī Kṛṣṇa Szent Neve, ahogyan a cintāmaṇi kő, minden áldást megad. Ez Kṛṣṇa Önmaga, minden transzcendentális hangulat (caitanya-rasa-vigrahaḥ) megtestesülése. Mivel Kṛṣṇa Neve és Kṛṣṇa nem különböznek, a Szent Név tökéletes, az anyagi energia (māyā) hatása felett áll és örökké felszabadult.

Śrīla Rūpa Gosvāmī: Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Keleti tenger 2. fejezet, 108. vers
In: Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja: Śrī Harināma Mahā-mantra.
66-67. oldal

Ha valaki nem fogadja el Kṛṣṇa lótuszlábainak menedékét, akkor leesik, még akkor is, ha már felszabadult. A Hare Kṛṣṇa mahā-mantra viszont nem csak felszabadulást ad, hanem Kṛṣṇa lótuszlábainak menedékét is felajánlja. És ha valaki a felszabadulást követően elfogadja ezt, akkor felébreszti a Kṛṣṇa iránti eksztatikus szeretetét, ami pedig az élet legmagasabb szintű tökéletessége.

Śrīla Prabhupāda magyarázat
Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī: Śrī Caitanya-caritāmṛta Antya-līlā 3. fejezet, 257. vers
 

A kincseskamra számkombinációs zárral záródó ajtaja addig nem nyílik, amíg teljesen pontosan meg nem adjuk a számkódot. A kombináció, ami a Szent Név zárát nyitja és lehetővé teszi számunkra, hogy Isten birodalmába belépjünk, az minden szótag megfelelő lelkiállapotban történő figyelmes énekése, hallása.

Dhanurdhara Swami: Monday Morning Greetings 2020
48 – Kartik Meditations 2020 II.