J a p a b l o g

  A bhakták (a tíz sértés elmondása után - a szerk.) gyakran hozzáteszik, hogy "Az is sértésnek számít, ha valaki figyelmetlenül vibrálja az Úr Szent Nevét". Valójában a szanszkritban a nyolcadik sértés végénél találjuk az api és a pramada szavakat. A pramada jelentése:…

"Ez a tudatlanság miatt elkövetett sértés csökkenthető azáltal, ha az ember alázatosan közeledik a Vaisnavákhoz azért, hogy tudásban részesítsék. A nama-tattváról szóló megalapozott tudással és a megfelelő japázással elkerülhető ez a sértés. A következő imában…

"E sértés elkövetése esetén is tanácsos a bhaktákkal való társulás, és a smabandha-jnana megismerése, azért, hogy a tudatlanság - mely a sértés egyik oka - megszűnhessen.Óvakodni kell a sértés újabb elkerülésétől, s el kell kezdeni komolyan japázni. Miután Haridasa…

  Nyolcadik sértés: azonosnak tekinteni a nevet a punya karmával   "A hétköznapi jámbor cselekedetek (punya karma), mint a jótékonykodás, a tirtha snana, a yajna, vrata, tapa, az ételosztás, iskolaépítés korlátozott eredményt adnak az átmeneti világban. Egyetlen anyagi…

Nyolcadik sértés: A Hare Krsna éneklését a - védák által ajánlott -kedvező tettek közül valónak tekinteni   "Mi a különbség a szent név éneklése és a jámbor tettek között? A szent név közvetlenül Krsna; az út és a cél azonos. A szent név a folyamat és ezzel egy…

Nyolcadik sértés: a szent név dicsőségét túlzásnak tekinteni   "Anya subha karma saha harinama saman, vagyis azt gondolni, hogy a Hare Krsna éneklése ugyanolyan jó, mint az egyéb kedvező tettek, ez sértés. Krsna és Krsna neve nem különböznek. Ahogyan Krsna abszolút, úgy a…

    Nyolcadik sértés: a szent név dicsőségét túlzásnak tekinteni   "A nyolcadik sértés a következő: dharma-vrata-tyaga-hutadi-sarva-subha-kriya-samyam api pramadah.Sértés, ha valaki a Hare Krsna mantra éneklését vallásos rítusnak tekinti. A vallási szertartások végzése, a fogadalmak betartása,…